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道教大辞典-第330章

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过尾间达阴窍始泄焉。此精不但生时并无,生后亦无,特
气血所化耳。其肾窍不过是}U精之门,精何尝存肾也,所
谓变感之精者,用有交营感而有精,不交不盛驯无精,军
J‘梦遗·办由感而有·问有水感而遗眚,是气虚,而血脉不
同,邪火催逼而出之,此交感之精之所由来也。当阳极生
酮,不但精从此有,即思虑之神从此而发,呼吸之气从此
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六画后全
…j暴.学者矩耍识1导此_I者皆生身以后所有。”熊此三物,
  占哲腊之.“能j互垣,则兰可逅一,后而非后臭,究其工
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    后土皇地祗神智,£太清{册B卷五.“其山川海
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