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则邦宁，人占其情则身安。去奸者，A欲七情三尸也，人能
治奸邪者，成其大道也。故日奸生于国，时动必髓。
如来本佛教术语。“如”亦名“如实”，印真如，指
佛所说柏“绝对真理”｝循此真如达到佛的觉悟，拄名。后
为道教滞用，《皇经集沣》卷三；“号日清净自然党王抑
来。”注．“如来字意，人生有性，万善备焉。其来乜，齐肩仙
佛，本广大光明，暴弃着，不能垒无之所赋，奉来真如，剥
蔽已极，递作凡业。”
如如奉佛教术语。道教沿用。指真如常住，圆融
而不凝辨的境界。如《金刚经》：4不取干相，如如不动。”唐
·白居易《长庆集》卷穴十五《读禅竖》诗；“摄动是禅弹是
勘，不禅不动印如扣。”引申为常在。唐，贾岛《长江集》卷
九《寄无得头陀∞诗：“落涧水声米远远，当空，j色自如
如；’《长春真人西游记》丘处机《恨欢迟》词；“九日持来满
座隅，坐空观，眼界如如，粪长生，久视无凋谢，球作伴闲
届。”
如意 道教法器。《太清玉册精｝A：“黄帝制战瞄
蚩尤之兵器也。后世政为骨朵。天真执之，以辟建鹰。”道
教所塥如意，长一尺至二尺不等，多用术、玉雕制，其端多
作灵芝彩等朵形，天真高道执之，吉祥辟邪。
如意珠喻内丹．《海琼问道集·遭间，云枢歌B，
“教君终日默柏愚，炼或颗如意珠。”
如猫捕鼠 内炼术语，比喻心专意诚，全力以搏
的精神状态。E仙佛台家语录∞：“以性摄性，以神珥气之喻
为然也。彼猫捕鼠时，四足距地，寝然存不动之势，两眼熟
视，凝躲侯擒鼠之专。敬《阴符经｝云‘机在日’，叉云’长生
久视7，佛所云‘正法眼藏’，皆此卫也。”注：“此心专意诚，
即昌翁所谓‘斋戒等候一阳生’之旨，谨防当面错过之
史。”
如皋灵威观 道教官现。在江苏哲如皋市城北
厢。哥代武当遭士王公、信公、静公创建，时名祖师想，宋
代政和元年（儿儿）年，重修后改特丑威观。 BA at武十五年
（1382），设遭台司于此，正统年〃al