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综上所述，李志绥肯定不是中共暗杀，而只能是被美国安全机构暗杀。某些势力为了避免李志绥被暗杀后引起美国民众广泛关注、各方追查，最终将幕后真正凶手美国安全机构曝光，只能让李志绥死得静悄悄，死得不明不白。实际上，李志绥的书稿经过了美国安全机构的运作，已经被改得面目全非，李志绥肯定知道中情局等机构介入此事的内幕，因此也就拥有很高的筹码来要挟美国以获得更高报酬。美国方面也担心李志绥活着会早晚泄露那本书的内幕，如果出现那样的局面，这本书不仅没有“妖魔化毛泽东”，反而妖魔化了美国。所以，让李志绥安安静静地死去就是对美国来说最有利的选择。书已经出来了，李志绥的油水已经被榨干，下面真正要做的是通过传播渠道进一步大规模传播此书，李志绥活着反而是个累赘。如此看来，我们不难理解林克们为什么会发出这样的感慨：“正当我们着手写这两篇文章的时候，李志绥死了。听到这个消息，我们为失去对质对象而感到遗憾。本来，我们是很想同李志绥就他的“回忆录”中涉及的重要问题逐个对证的。”
李志绥必须这样不明不白、安安静静地死去，他死得恰到时机，恰到好处，他的死及死法最有利地保证了“妖魔化毛泽东”大业的顺利开展。
附录2、”妖魔化毛泽东”的小规模战役—所谓毛泽东稿费上亿谣言的来龙去脉
除了李志绥炮制的回忆录这样的大工程外，美国还进行了一系列”妖魔化毛泽东”的小规模工程。这里不再一一剖析，仅以毛泽东稿费问题来透视美国反共势力人是如何联合国内汉奸买办势力通过制造一个个小谣言达到”妖魔化毛泽东”的目的。
2007年12月10日，新华网、新浪网等主流网站刊登文章：《据统计毛泽东稿酬累计达1。3亿》。见：news。xinhuanet/theory/2007…12/10/content_7223084。htm
此文实际上几年前美国中情局资金支持的海外民运反共刊物制造的垃圾。
2002年8月，几家海外反共刊物先后出笼了几篇“毛泽东巨额稿费”的文章。
先是香港《争鸣》杂志2002年第8期（8月1日出版）《迷你信息》栏一篇叫做《毛泽东一亿四千万稿费解冻》的消息。
其后，《BIG参考》又陆续发表了三篇：
2002年8月11日第20号文章《就毛泽东稿费解冻一事致毛氏后人的公开信》，作者ctx。
2002年8月17日两篇。第9号是程再思的《毛泽东死时存款75820000多元！农民劳动一日只有八分钱！》（以下简称程文）。这个标题是编辑者改的，原标题为《毛泽东稿酬天文数字》。第10号为《有关毛巨额稿费的一些佐证资料》。
在这些反共文章中，程文的影响最大。最近几年被国内报刊转来转去的“巨额稿费”文章，都是在程文的基础上改头换面而来，而且像瘟疫一样，每年都传播好几次。每一次领头儿的刊物如下。
程文第一次出现在中国大陆合法出版物上，是《党史文苑》2004年第5期，《毛泽东亿万稿酬的争议》，后被《党史博览》第9期转载。转载者陈昌喜称，原文来自2003年10月30日《精品书摘》。
2004年12月28日被香港《大公报》转载，作者丁远。
2005年2月河北《杂文月刊》，作者祖丁远。
2005年11月18日《中华文摘》转载了2004年香港《大公报》的文章。
2006年有人经过微小的修改，在凤凰网上刊登。
2007年12月10日《广州日报》转载，它来自《党史文苑》2004年的转载文章，不过，文章前两个字改成了“近日”，不了解情况的读者还以为是2007年发生的事。
很快，《南方都市报》为“毛泽东巨额稿费”组织了一个专题。
“从60年代以来开始的版权税已经完全取消了，但对毛泽东的书或许是全国唯一的例外，依然实行版权税制”（葛剑雄，《“毛泽东的稿酬”要区别对待》，《南方都市报》2007年12月12日）
“如果‘文革’中稿费制度被完全废除，毛泽东收领稿费是全国唯一的例外，那么这个合法性是有问题的。”（徐友渔，《毛泽东稿费再思考》，《南方都市报》2007年12月12日）。
一时间，毛泽东有亿万稿费资产，文革中稿费被废除，但毛泽东却领取了亿万稿费，毛泽东是中国最大富翁、最大腐败分子的谣言满天飞。
最终原中央办公厅主任汪东兴及为毛泽东管理家政长达12年的吴连登不得不在一个小网站中红网及小刊物《环球人物》上出来澄清：
毛泽东稿费的准确数额是124万元
“有关毛主席稿费的事，我也听说了，一些报刊搞得风风雨雨，说什么：毛主席的稿费高达一亿三千多万元。这太离谱了。据我所知，毛主席的稿费肯定没有这么多。我记得是120多万元，具体的数字可以到中办特会室去查。”汪东兴说罢，征询地看了看吴连登。
吴连登接过汪东兴的话茬，说：“自从一些媒体出现了‘亿元稿费’的谣言后，我们在毛主席身边工作的人员都很气氛。毛主席也是人，也应享有人的尊严和权利，不能这样子任人怎么糟踏就怎么糟踏，觉得有必要将我们了解的事实公布于众。为此，我专门找到现在已经82岁的郑长秋同志。汪主任，您比我了解，郑长秋从1952年9月直到1986年离休时，一直在中央办公厅专职负责毛主席和中共中央的特别财务（出纳为老红军战士钟子山，专职保存财务票据），对毛主席稿费的收入、支出及究竟有多少，最有发言权。
他十分明确地向吴连登作出以下介绍和证实：
“毛主席的全部稿费，到他老人家1976年9月逝世为止，共计为124万元人民币。这个数字肯定是准确的。1976年10月初，东兴主任到毛家湾检查毛主席遗体的保护，顺便到”毛着“编委会看望同志们时，还指示过，要把毛主席的稿费124万多爰人民币用在出版毛主席著作上，并交待要把编委会人员的生活搞好。后来没有动用毛主席的稿费。
汪东兴说：“十年‘文革’期间，出版过数以亿册的《毛泽东选集》、《毛泽东语录》、《毛泽东诗词》等，但是毛泽东没有拿过国内一分钱稿费。我们以毫不客气地说，这些人完全在胡说八道，乱写。”
据汪东兴说：“不要说什么毛主席有‘亿元稿费’，就是那一百多万，他老人家都觉得太多了，还责怪过我。记得有一次，毛主席问我：‘这个稿费，你怎么越搞越多呀？’我说，‘不是我搞多了，是每年有利息，当然就越来越多了。’”
一个完全捏造的、子虚乌有的所谓毛泽东文革稿酬高达亿元的谎言，先是有中情局资金支持的海外民运网站散播，直到国内各种报刊纷纷添油加醋式地转载，新华网、新浪网、凤凰网等大面积传播，徐友渔等汉奸文人跳出来借机大肆发挥。而汪东兴、吴连登等人的澄清文章却得不到主流媒体的大力宣传，影响很小，很少有人知道。几乎每次大大小小的“妖魔化毛泽东”案例都是如此，可见，中国舆论、思想控制权在谁的手中。
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岳青山：毛泽东为何而不“特别”自己？
——纪念毛泽东诞生116周年
党的四中全会的决定，明确提出，一定要把党建设成“马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平”。要“推进马克思主义中国化、时代化、大众化。“坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想”。但令人费解、困惑的是，决定仍然是“特别”和“突出”中国自己的东西，强调“组织党员、干部深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观”，号召：“中央委员和省部级领导干部要认真研读马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系基本著作”，“用中国特色社会主义理论体系武装全党。”
一代领导人如何看待自已的思想理论？如何摆正它与马克思主义关系？是“突出”自己、“特别”自己，还是“突出马列”、“特别”马列？
这是一个事关举什么旗，真举什么旗，还是假举什么旗的原则问题。
这个问题上，认真研究和学习毛泽东一贯坚持马克思主义作为党的根本指导思想的原则立场，正确处理中国自己的东西同马克思主义的关系，始终“突出”马列、特别“马列”的科学态度，有着极大重大的现实意义。
早在1944年4月18日，延安出了一本名为《马克思主义与文艺》的书，选辑了马克思、恩格斯、普列汉诺夫、列宁、斯大林、高尔基、鲁迅和毛泽东关于文艺的论述。周扬写了一篇编者序言，请毛泽东审阅。这年4月2日，毛泽东在《致周扬》的信中指出：此篇看了，写得很好，“对我也上了一课。只是把我那篇讲话配在马、恩、列、斯之林，觉得不称，我的话是不能这样配的。”（《毛泽东书信集》第228页）
1948年秋天，时任华北大学校长吴玉章建议把毛泽东思想提升为“毛泽东主义”，提出华北大学的教学“主要学习毛泽东主义。”
他在 八月13日 致电周恩来：说他想在华北大学成立典礼上提出，“主要学习毛泽东主义”，“把毛泽东思想改为毛泽东主义”。并说这样的提法“是否妥当”，请周恩来“同主席与少奇商量后，赐以指示。”
过了两天，毛泽东电复吴老，坚决不同意吴老关于“毛泽东主义”的提法。他尖锐指出：“现在没有什么毛泽东主义。不是什么‘主要学习毛泽东主义’，而是号召学习马恩列斯的理论和中国革命的经验。这里所说‘中国革命的经验’是包括中国共产党人（毛泽东也在其内）根据马恩列斯理论所写的某些小册子及党中央各项规定路线和政策的文件在内。”他还指出，“有些同志在刊物上将我的名字与马恩列斯并列，说成‘马、恩、列、斯、毛’，也是错误的。你的说法和这后一种说法都是不合实际的，是无益有害的，必须坚决反对这样说。”（《文集》第5卷，第123页）
1949年3月13日，毛泽东《在中共七届二中全会上的总结》中尖锐批语王明关于毛泽东思想的规定，及马克思主义同中国自己的东西“并列”的错误，深刻阐明了为什么要“特别”马列，而决不应当“特别”自己。他说：王明提出：毛泽东思想“是马列主义在殖民地半殖民地的具体运用和发展”。“这种提法不妥当。因为照王明的提法，则有点分划分‘市场’的味道。世界上殖民地半殖民地的范围很宽，一划分开，就似乎是说，斯大林只管工业发展的地方，而殖民地半殖民地就归我们管，那岂不把马克思主义的‘市场’分割了吗？而且，我们说殖民地地半殖民地归我们，可是有那么一个国家，提出不买你的货，而要直接到莫斯科买货，这又怎么办呢？另外如果是真理，那就有点普遍性，就不能不超越一定的范围。”（《文集》第5卷，第257页）又说：“为什么不应当将中国共产党人和马、恩、列、斯并列呢？我们要普遍宣传马克思主义，同时不反对宣传中国的东西。但我们比较缺乏的是马、恩、列、斯的理论，我们党的理水平低，虽然也翻译了很多书，可是实际上没有对马、恩、列、斯著作很好地宣传。所以现在应当在全中国全世界很好地宣传马、恩、列、斯关于唯