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庄子的故事-第616章

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  来到极北之地,大约是一年中最冷的季节。

  正如古籍上记载的那样,这里没有白天,只有黑夜。只有很少的时候,天空中才会出现一丝光亮,好像太阳要出来一样。不过?一会儿之后,光亮就消失了,只剩下无尽的黑夜。

  适应这里的光线后,庄子克制着来自意念的感觉——寒冷,往纵深地带飞行。在他的眼前,除了漆黑一片还是漆黑一片。无边无际,没有尽头。

  突然有那么一天,天空中出现了光亮。接着!整个北极之地都沸腾了起来。在光亮的照射上,整个北极之地变得明亮起来。

  庄子抬起头,四处看着。天空中仍然黑压压一片,大地上则是相反,洁白得耀眼。

  就在这时!整个北极之地又沸腾了起来。一股强大地力量包裹着他,往光亮的地方扑去。他努力地挣扎着,结果!反抗无效。

  在这股强大地力量作用下,速度越来越快,也跟“龙吸水”一样,不断地旋转起来。先是小范围的旋转,随着旋转的速度加快,范围逐渐扩大。

  渐渐地!形成一个庞大地气漩,向着光亮的方向扑去。光亮越来越大,终于!看到了光亮的来源。太阳犹如一个深红色的火球,挂在遥远的天边。

  气漩就好像吃奶的孩子看见娘亲一样,加快了速度,扑了过去。

  庄子收回意念,把自己内视化无,从快速旋转、飞奔的气漩中挣脱出来,远远地观望着。

  只见!气漩犹如一只鸟,展翅飞翔,飞向太阳。它的前端,就是鸟的尖嘴,后面是鸟的头部。在他的想象作用下,这只大鸟有着一双明亮地大眼睛。鸟的背部无限地宽大,鸟的翅膀一直伸展到了天边,好像天边的云。

  北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

  者,志怪者也。之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

  庄子跟随在大鹏鸟的后面,一直到了南方的大海。大鹏鸟化为雨,才消停下来。

  果然!古籍记载的不是妄言,都是确有其事啊!

  探访完北极之地,庄子对天地之力更是感叹了!

  从南海回来,庄子直接回到赵国,踏踏实实地寻找起了儿子。

第1024章 学堂里的屈先生

  一日,杨湖办完事回来,拜见完岳丈、岳母,与妻子见面后,就去了山上。他已经三个月没有回来了,不知道老爹有没有出关。

  临走的时候,老爹对他说了,要在山上闭关,一边等待杨延的消息。

  到了山上,杨湖就感觉不对劲,茅草屋外面的广场上,都长满了杂草,不像有人居住的样子。

  “嗖!”

  从茅草屋内窜出一只黑色的母狼,母狼见到杨湖后“嗷”地嚎叫一声,拖着大肚子钻进灌木丛中,消失不见。

  “爹!”

  杨湖哭叫一声,扑去茅草内,他以为老爹羽化飞升了,尸骨被母狼给吃了。

  让他惊喜地是!没事!老爹还好好,端坐在堂屋内的木板床上。

  “爹!”

  杨湖趴在地上,给老爹磕了一个头。

  “爹!我回来了!你还没有出关啊?爹!”说着,杨湖把头抬起来。

  他这才发现:木板床上坐着的老爹,在渐渐地淡化。由开始时的真人慢慢地淡化成一个虚影,再慢慢地淡化成虚无。

  “爹!呜呜呜……”

  杨湖大哭,站起身来。

  这时!他又有了惊人的发现。

  在先前老爹盘腿修炼的地方,插着一把剑。

  “墨家双剑!雄剑!”杨湖不由地惊叫起来。

  关于墨家双剑的传说,他听得多了,可老爹却很少把墨家双剑拿出来。他见过,却没有机会把玩。

  自从容儿娘死后,老爹就把墨家双剑收藏了起来,很少拿出来。每次拿出来,老爹都会很难过。

  墨家双剑是雄雌双剑,是当年墨家专门为祖父庄不名和祖母戴六儿打造的。后来!由祖母给了老爹和容儿娘。雄剑给了老爹,雌剑给了容儿娘。容儿娘死后,雌剑又回到了老爹的手里。

  “爹!”杨湖哭喊一声,上前把墨家双剑中的雄剑拿在手里,一边哭一边看着。

  他这才知道!老爹走了,以及老爹留下宝剑的意思。

  老爹把宝剑传给他,那意思是:他不再过来了,可他很牵挂你们。还有!把宝剑给他,也表示很想念娘亲,记得有他这一脉。

  “爹!呜呜呜……”

  杨湖又把宝剑放下,恭恭敬敬地朝着宝剑磕头。

  他希望奇迹出现,还能再见老爹一面。

  可是?老爹再也没有出现。

  杨湖哭了好长时间,才收敛心神,没有下山,在山上闭关修炼起来。

  正好!他有一段时间的假期,可以不问世事,一心修炼。

  自然他出道以来,他还没有闭关过。

  今日!与老爹一别,又得老爹传承的宝剑,他感觉自己有些悟道了。

  公元前293年,秦昭襄王十四年,楚顷襄王六年,韩厘王三年,魏昭王三年。

  卫嗣君四十二年,卫嗣君去世,其子卫怀君继位。

  杨湖退隐江湖,隐居在山上。

  五十来岁的他,已经有了第四层后代。

  儿孙们大多成为了先生,在楚国从事教育事业。虽然日子过得清贫,可一个个都能养家糊口,自给自食,比种地、从事手艺业、经商的人日子过得平稳些。

  钱伯早已去世,他的儿孙继承了祖辈的事业,继续往来与大江南北,做传统生意。杨湖一直帮钱伯的后人做事,但他也在江南建立了自己的商业网络。在事业上,也小有成就。

  可是?他觉得他的一生还是有遗憾的。最大地遗憾是,他没有能够找到亲哥杨延。

  杨延与天涯无名大伯一直没有与他进行联系,就好像人间蒸发了一样。

  在他用一生的时间查找下,事情终于有了线索。

  天涯无名大伯与焦寡妇成亲后,很快就生养了儿女。为了防止焦寡妇的养子纠缠,只得把她的所有产业都变卖了。然后!离开了陵阳山,往南方去了。

  因为害怕焦寡妇前夫的儿子纠缠,所以!一直不敢回来,也不敢露面。

  根据杨湖的调查,天涯无名大伯与焦大娘对杨延哥都很好,比对自己的儿女都好。杨延很听话,很懂事,也是一个少有的大个子。

  根据健在的一些老年人讲,杨延与他的面貌差不多。

  还有!山下的那个老妪,因为喜欢杨延,一直跟随着天涯无名一家人,当起了管家。

  退隐后的杨湖,回到山上,除了修道之外,就是通过内视世界,按照线索继续查找下去,一定要在有生之年找到哥哥,找到天涯无名大伯和焦大娘。

  公元前292年,楚顷襄王七年,杨湖的大儿子回来探望老爹,见老爹隐居在山上,一副邋遢地样子,很是心疼。可见老爹精神很好,心里又感觉好受了一些。

  “爹!我们学堂来了一位屈先生,人很有学问的。爹!”

  杨湖看着儿子,没有说话。

  “他是很有才学,可是?这人很偏执!我想向他传道,可是?人家根据听不进去!”

  杨湖这才脸上露出了一个自嘲地笑容。

  “爹!他知道祖父的事,他对祖父的评价不好,说了不少难听的话……”

  “哦?”杨湖这才脸色一变,问道:“他都说了些什么啊?”

  “他不知道庄子是我祖父,才这样说的。不过?也不是什么坏话,是他理解错了,他不是真正地了解道家学说。所以!爹!我想说服他,让他明白人生!”

  “屈先生?哪里人?”杨湖突然地想起了什么?急急地追问道。

  记得老爹说过:宋国的庄氏一脉与楚国有很深的渊源,听说是楚庄王的公主所生,后代被赐姓为庄。再则!到了司城子罕时期,司城子罕又娶了楚国的屈公主,屈公主生养了祖母戴六儿……

  “我们问他不说,好像是楚国的大官,犯了错误被流放过来的大官。”

  “被流放过来的大官?不会是屈子吧?”杨湖惊问道。

  “屈子?屈子是谁?”儿子问道。

  “很可能是他!”杨湖点点头,说道:“你自然是说不过他了,就算老爹我?”

  说到这里,杨湖摇了摇头,很认真地说道:“我都不一定能说服他。我?老爹我没有上过正统的学堂,都是你祖父和卖儿祖母教我的。他要是屈子的话?他可是皇亲国戚,是受过正统教育的人!”

  “爹!”

  “他还在学堂那边吗?”

  “在!爹!”

  “走!我去会会他!”

  杨湖说着,从木板床上下来,推抻着儿子,往山下走去。

  他要去会会屈子!

第1025章 屈原在陵阳山作诗

  杨湖所说的屈子,也就是后世称颂的屈原。

  杨湖在楚国居住了三十多年,加上他又常年在陵阳山一带做生意,接触的人相当地多,各方面的人都有接触。所以!对楚国的历史是很了解的,对楚国的现在情况,也是很了解的。

  屈原,出生于公元前34o年,死于公元前278年。楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原。出生于楚国丹阳,今湖北省宜昌市境内,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。

  屈原在楚国朝堂上任过三闾大夫、左徒兼管内政外交大事。主张变法,主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅湘流域。

  这年屈原经过陵阳山,进入陵阳山的学堂讲学,准备了度余生。官场上的失败,让他很绝望。所以!变得很偏激。

  楚王没有杀他,只是把他赶出都城,不让他到处说事。

  在都城的屈原,是一位不省事的主,到处进行煽动性的演说,要求楚国进行改革。在他的煽动下,聚集了大批支持者,结果严重影响了君王施政,和世袭贵族的利益。

  结果!在世袭贵族的暗中手段下,屈原就被贬流放了。

  流放到外地的屈原,身后是有楚国的官差看守的,让他生谋生路,但不许他到处游说。为了防止屈原到处演说,等到他在一个地方安顿下来后,就会被官差押送着去另外一个陌生的地方。

  因为!你到了一个陌生的地方你就得熟习那里的环境,你想对别人演说别人不一定理睬你。

  正是因为这个原因,屈原来到陵阳山的学堂,当了一名教书先生,与杨湖的儿女们成为校友。

  屈原比杨湖小六七岁,这年四十多岁,可看上去却显得很老。杨湖的儿子都才三十多岁,在屈原面前是小娃娃。在学识方面,也比他们强。在见识方面,屈原当个楚国的大官。

  杨湖的儿女虽然得到了大周守藏吏的亲传,可毕竟不是在大周念的书。再则!他们接受的教育都是口口相传,没有书籍可以查考的。他们没有课外读物和典籍资料,一切都是听大周守藏吏讲的。

  可以说!有些东东,要是大周守藏吏记错了,传给
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