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鲜卑人，在匈奴人眼中，大抵就跟两条腿走路的工具一样，地位无比底下。
哪怕就是全死光了，匈奴也不会为他们掉一滴眼泪。
甚至可能还会高兴！
“这些卑贱的鲜卑奴！”军臣闻言骂骂咧咧地说道：“就跟丁零人一样肮脏、下贱他们早就该去死了！”
“但是……”军臣话锋一转：“哪怕这些卑贱的奴隶，本单于根本不在乎，但他们也是本单于的奴隶、财产，让昆邪王告诉汉朝的皇帝，两国盟约既定，长城外面的事情，汉朝就不要管了！本单于不希望，任何一个汉朝人，出现在长城外，另外告诉右谷蠡王，让鲜卑人送一千奴隶来赎罪，擅起边畔，挑衅汉朝，这不是奴隶该做的事情，奴隶就应该给本单于牧马，多多贡献战马、牛羊还有黄金！”
“伟大的撑犁孤涂，您的意志，就是神的命令！”这位贵族以头触地，拜道。
想了想，军臣似乎想起了什么，补充道：“再让昆邪王告诉汉朝皇帝，他们的铁锅，本单于非常喜欢，让汉朝人送三千个来，当做今年的和亲礼物，还有一千匹丝绸，大黄、花椒各一百斤，粟米一万斤！”
“遵命！”这贵族欢天喜地的道。
汉朝的铁锅和大黄、花椒，都是匈奴现在最时髦的物产。
跟奴隶一样，硬得不能再硬的硬通货。
特别是那个铁锅，如今，经过实验后，匈奴人发现，真是个奇妙的东西。
匈奴骑兵有了它，再也不需要吃肉干，喝马奶了，完全能够就地生火，吃上一顿热气腾腾的羊肉，还能烧水，喝上干净的开水。
甚至可以用来当盾牌。
可以说是多功能，全天候的利器。
早就有匈奴贵族提议，要求汉朝干脆全部以铁锅、大黄、花椒作为和亲的礼物了。
那些丝绸、食物、粮食、黄金、布帛的地位，已经被这三者完全取代了。
第603章 军臣的决断
第二天凌晨，军臣还在睡梦中，忽然，外面传来了喧哗声。
军臣立刻一个鲤鱼打挺就跳了起来，同时摸上自己放在枕头边的短刀。
作为匈奴单于，军臣的第一反应，首先就是：又有哪个二愣子想不开造反了！
内部政变，是匈奴永恒不变的故事。
几乎每一代单于，都要碰上至少七八回。
这些政变，有些是王庭的内部贵族发动的，蓄谋已久的政变，但大部分却是一些不堪忍受匈奴压迫和剥削的部族发动的绝望攻击。
这是由匈奴的传统所导致必然会发生的事情。
众所周知，匈奴王庭，随着季节的变化，逐水草而迁徙。
整个王庭，有着数以万计的骑兵，数以十万计，甚至百万计的牲畜群。
这个可怕的迁徙群，在草原上追逐着青草。
他们所过之处，吃光一切沿途的植物，喝干湖泊的淡水，留下一片狼藉给当地的部族。
哪里有压迫，哪里便有反抗。
过去数十年，不知多少被匈奴压迫和剥削，逼至绝境的部族，在绝望中发动了各种各样的攻击。
而对这一切，匈奴人，乐观其成。
匈奴帝国，就是用着这样的办法，来消灭和剪除那些对他们有威胁和不恭顺的部族。
所以，匈奴的王庭，面对类似的动乱和政变，早就习以为常了。
军臣刚刚起身，数十位他的心腹亲卫，就纷纷掀开帐门，入帐保护军臣。
“怎么回事？”军臣对着自己的亲卫队长问道。
“回禀大单于，好像是乌孙人那边出了问题……”有负责在帐外巡视的武士跪地答道。
“撑犁孤涂，乌孙人跑了！”
军臣还没来及说话，一个贵族就急匆匆的入帐禀报。
“乌孙人跑了？”军臣握着刀柄，怒不可谒：“叫左贤王来见我！”只是瞬间，军臣就有了决断。
乌孙人居然跑了！
这就意味着乌孙昆莫猎骄靡拒绝了他的提议，不愿意为匈奴帝国的强盛添砖加瓦。
乌孙人的不臣，已是昭然若揭。
对此，匈奴人只有一个选择：战争！
草原上的霸主，绝对不会容忍类似的事情发生！
不然，霸权就会如同多米洛骨牌一样，迅速崩塌。
军臣已经知道，此刻，他已面临一个自从消灭了右贤王集团后的最大挑战。
假如处置不好的话，不仅仅匈奴帝国霸权将遇到挑战，就是他自己的脑袋，也保不住！
国内那些有野心的贵族和右贤王的残余势力，绝对不会放过这么好的一个机会！
所以，军臣几乎是立刻就道：“派人去告诉昆邪、白羊去将鲜卑王的头取来，制成酒器，送去长安，告诉汉朝皇帝，本单于重视汉匈盟约，对于破坏汉匈盟约者，有如鲜卑，杀无赦！”
乌孙已经是一个准敌人了。
那么，南边的汉朝，就必须安抚住。
当年不可一世的东胡帝国是怎么灭亡的？
军臣不会忘记！
正是匈奴与月氏夹击，使之陷入两面作战，头尾不能兼顾，力量分散造成的。
不然，以当时的匈奴力量，哪怕是冒顿单于是天神下凡，能移山倒海，也无法逆转局势！
月氏的败亡，也同样如此。
乌孙与匈奴夹击，使其腹背受敌。
有这两个例子在，军臣再笨，也懂的要先安抚汉朝。
要知道，现在，与匈奴为敌的，可不是那个大宛或者什么丁零人、扶余人！
那可是乌孙！
乌孙昆莫猎骄靡，是冒顿大单于收养的义子，老上大单于亲手养大的义弟，这个人对匈奴的组织结构，军事部署和作战方式了如指掌。
更可怕的是，猎骄靡身上还笼罩着一层的神秘的光环——当初，月氏攻破乌孙在昆邪地的故地，杀死了几乎所有乌孙贵族，前代乌孙昆莫难兜靡身死，只有一个臣子带着还在襁褓中的猎骄靡逃出重围。
逃亡路上，那位臣子，形单影孤，独立难支，没有办法，只能将猎骄靡藏在草丛中，自己出去寻找食物。
待其回来时，这位臣子惊讶的发现，他的少主，卧在草丛中，有一只母狼，为其哺｜乳，还有一只乌鸦，叼来鲜肉，喂其食用。
于是以为有神明庇佑，带其辗转千里，投奔匈奴。
冒顿大单于听说了这个故事，也认为猎骄靡有天神保佑，于是收为义子，带在身边抚养，更将猎骄靡交托给当时的左贤王，老上稽粥单于教育。
所以，乌孙独立后，其国内崇拜和信奉狼神之风由此而起。
狼与乌鸦，成为乌孙的信仰图腾和圣物，备受尊崇，不许伤害。
乌孙的王族，都有在其胸膛纹刻一只狼头的习惯，以视自己是狼神子嗣的象征。
甚至，许多的匈奴人也都接受和认可了这样的设定——以为猎骄靡是神子，有天神的庇佑。
在这样的情况下，汉朝就必须安抚下去。
军臣再自大，也不认为自己能同时面对两个方向的挑战的能力。
为了安抚汉朝，在南边不要闹事，一个鲜卑奴的脑袋，自然就无足轻重了。
而在同时，将鲜卑王的脑袋，制成酒器，送到汉朝，同时也是一种威慑——当初，老上单于击败月氏，将其王的头颅制成酒器，将此功绩写在给汉朝太宗皇帝的国书之中，在夸耀了匈奴的强大的同时，也打消了汉人挑战匈奴的意愿。
第二年，汉匈和亲条约与盟约正式确定，汉匈关系，进入相互承认和认可的时代。
只是，那位可怜的鲜卑王，很可能都还不清楚自己已经死到临头了。
不过，除了鲜卑人，恐怕没有任何人会对此有分毫的意见。
在这个世界上，弱小本身就是罪过，被人奴役，更是罪上加罪。
所以，做完这个决定后，军臣就懒得再去管这个事情了。
杀一个奴隶而已，有什么大不了的？
没有灭族，鲜卑人就该跪下来给他磕头了。
此刻，军臣的全部心思，都放在怎么击败乌孙身上——是的，是击败，而不是灭亡。
军臣需要的是，一个听话的，顺服的，为他卖命的乌孙。
而不是一个被灭亡的乌孙。
这倒不是军臣对乌孙有什么特殊情结之类的问题。
而是，灭亡乌孙的代价太高了。
击败他，让他臣服，匈奴所需要的，可能仅仅只是一次大规模的武装游行和展示肌肉。
但要灭亡乌孙，起码要死一万匈奴骑兵。
而整个匈奴人口才多少？
第604章 无题
鲜卑王的头颅，在七月中旬，被送到了刘彻的面前。
不得不说，在用头颅制酒器这方面，匈奴人的技术非常高超。
甚至已经达致艺术的水准。
摆在刘彻面前的那个“器皿”，已经完全看不到人类的痕迹和模样，变得金光闪闪，美轮美奂。
“果真是率兽食人啊……”旁边的颜异感慨着嘀咕。
汲黯也是心有戚戚然的点头。
匈奴人的残忍和野蛮，过去，他们也只是听说而已，如今，事实摆在眼前，给这两个从小含着金钥匙出生的家伙，带来了无比震撼的冲击。
“微管仲，吾其被发左袵！”这句过去的口号，在此刻，变成了警示名言。
眼前的这件“艺术品”，用着最基本的事实和道理，告诉所有看到它的汉臣：夷狄的世界，是多么的可怕、残酷和暴虐。若是华夏倾覆，夷狄入主，诸夏将要蒙受的灾难，已经不是文明毁灭，神州陆沉了，而是国破家亡，生民如草！
兰台藏书中，有关匈奴的记载和文档，一一浮现于这两人的脑海：
奴死，献其头与贵人，以制酒器。
单于击月氏，得月氏王头，以制酒器……
两贵人单于前相争，胜者取败者头，硝制酒器……
以前，这些记载只是些空洞的文字。
但如今，颜异与汲黯脑海中，都不由自主的浮现出一副副匈奴部族日常生活画卷。
某奴将死，其主人亲至其身前，以刀割下其头颅，硝制成酒器，这主人死后，上百个大小不一的人头酒器，随其下葬。
两部争执，发生冲突，导致一场战争。
双方在草原上你来我往，从早晨打到日落。
战斗结束后，失败者取下战败者的头颅，将之制成酒器。
甚至有暴虐之人，可能还会别出心裁的，想要些新奇的“艺术品”。
譬如说，小孩子的、孕妇的、甚至胎儿的。
这样的脑补，让颜异与汲黯，都是不寒而栗，无法接受！
中国自春秋后，就已经没有了人殉，改用陶俑。
白起长平一战坑杀赵俘，至今为人唾弃，染上千秋骂名。
如今的中国，虽然还有奴隶制时代留下的一些残留。
但即使是奴婢，主人也不能随便决定其生死。
像匈奴人那样，动辄以人做祭品，做器皿，做猪狗牲畜的行为，简直超出了颜异和汲黯的接受能力之外。
刘彻倒没有这些小清新的思想。
反正，这个事情又不是他干的，他心里一点压力也没有，反而在琢磨着怎么最大化利用这个“艺术品”给自己得利。
把人头制酒器而已……
小Case啦！
人家活佛老爷很长一段时间中不用人做的法器，就做不得法，念不得经，浑身上下都不舒服。
相对而言，匈奴人这样的习惯和传统，只是小儿科。
沉吟片刻后，刘彻对王道吩咐：“去将这玩意，送去新化城，给沧海君，随沧�